Engel - Boten Mit Flügel

von Muhammad Alshareef

Im Namen Allahs, aller Lob gebührt Allah, und mögen Allahs Frieden und Segen auf seinem geliebten Gesandten sein. Auf ihn, seiner Familie und seinen Gefährten und auf allen, die dem Weg der Rechtschaffenen folgen, bis zum Letzten Tag.

Der Prophet - sal Allahu alayhi wa sallam – saß einst Zuhause und hatte seine Unterschenkel freigelegt. Abu Bakr – Radi Allahu Anhu – trat ein und dann trat Umar ein und der Prophet - sal Allahu alayhi wa sallam – blieb in seiner Position. Als dann Uthman – Radi Allahu Anhu – hereinkam, stand der Prophet - sal Allahu alayhi wa sallam – auf, bedeckte seine Beine und begrüßte ihn mit der wärmsten Begrüßung. Aisha – Radi Allahu Anha – sah dieses und fragte den Gesandten Allahs - sal Allahu alayhi wa sallam – später über sein Verhalten. Er - sal Allahu alayhi wa sallam – antwortete: „Soll ich etwa nicht schüchtern sein vor dem, vor dem die Engel schüchtern sind?“

In der Hadith von Jibril (Gabriel) – alayhis salam – als er zum Propheten - sal Allahu alayhi wa sallam – kam und ihn über Islam, Iman und Ihsan fragte, sagte der Gesandte Allahs - sal Allahu alayhi wa sallam – zu der Frage: „Was ist Iman?“ „Iman ist, an Allah zu glauben, seine Engel, seine Bücher, seine Gesandten, den letzten Tag und der Vorherbestimmung in guten wie in bösen Dingen.

Heute werden wir über den Iman an die Engel sprechen.

Über all die verschiedenen Phasen unserer Schöpfung, sind die Engel mit einer bestimmten Verantwortung anwesend.

Als wir nichts waren in dem Leib unserer Mutter, war ein Engel da und hat uns eine Seele eingehaucht. Sie sind jeden Tag da und berichten Allah über unser Gebet. Sie sind jeden Augenblick anwesend und zeichnen unser Geflüstertes und unser Gesagtes auf. Wenn der Zeitpunkt unseres Todes kommt, sind sie da, um uns unsere Seelen zu entnehmen. Und wenn der Tag des Gerichts anbricht, stößt ein Engel in die Trompete, um dies bekannt zu geben.

An die Engel zu glauben, oder Iman an sie zu haben, ist einer der Glaubensgrundsätzen des Muslims. Engel sind Geschöpfe Allahs. Sie sind aus Licht erschaffen, sie essen und trinken nicht, sie sind weder als männlich noch als weiblich gekennzeichnet und sie werden nicht müde. Einige von ihnen verbringen ihre ganze Existenz in der Verbeugung (Ruku`) andere wieder in der Niederwerfung (Sujud). Und wenn zum Tage des Gerichts gerufen wird, werden sie ihre Köpfe erheben und sagen: „Preis sei Dir, unser Herr, wir haben Dir nicht gedient in der Weise, wie es deiner Majestät gebührt.“ Sie sind Allahs Schöpfung, eine Schöpfung, die vor der Schöpfung unseres Vaters Adam – Alayhis Salam – stattfand.

Der Gesandte Allahs - sal Allahu alayhi wa sallam – unterrichtete uns über ihre Eigenschaften und ihre Pflichten. Zu ihren Eigenschaften gehören folgende:

Erstens: Dass sie Riesig sind. Der Prophet - sal Allahu alayhi wa sallam – sagte: „Ich sah Jibril in der Gestalt, in der er ursprünglich erschaffen wurde. Er hatte 600 Flügel. Jeder von ihnen füllte den (gesamten) Horizont. (Vom Osten zum Westen – soweit das Auge reichte).

Dieses Ereignis wurde im Quran erwähnt:

Und wahrlich, er (Muhammad - sal Allahu alayhi wa sallam –) sah ihn (Gabriel – alayhis salam) am klaren Horizont. [QS: 81:23]

Zweitens: Dass sie die Fähigkeit haben, ihre Gestalt zu verändern, wie wir in der Geschichte über Maryam und im Hadith von Jibril, als seine Gefährten ihn mit strahlend weißer Kleidung und glänzend schwarzem Haar gesehen haben, erfahren.

Drittens: Sie leben in den Himmeln und von dort steigen sie herab, um die ihnen aufgetragenen Pflichten zu erfüllen. Allah – Subhaanahu wa Ta ‘Aala – sagt

Fast neigen sich die Himmel, um von oben her zu brechen, (so) auch (wenn) die Engel ihren Herrn mit Seiner Lobpreisung verherrlichen und Vergebung für die auf Erden erflehen. Siehe, Allah ist wahrlich der Vergebende, der Barmherzige. [QS: 42:5]

Dies ist lediglich ein Auszug einiger Eigenschaften.

Was die Beziehung zu dem Mu’min angeht, ist es eine sehr enge Beziehung.

Der Prophet – Sal Allaahu Alayhi wa Sallam – unterrichtete uns, dass die Engel Ausschau halten nach Versammlungen von Muslimen, bei denen Allah – Subhaanahu wa Ta ‘Aala – erwähnt wird. Er– Sal Allaahu Alayhi wa Sallam – sagte:

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Prophet – Sal Allaahu Alayhi wa Sallam – sagte:

Allah, der Erhabene und Segensreiche, hat Engel, die keine andere Aufgabe haben, außer auf den Straßen herumzugehen, um denjenigen nachzuspüren, die sich versammelten, um Allahs zu gedenken. Wenn sie aber eine Versammlung finden, wo Leute Allahs gedenken, sitzen sie mit ihnen. Sie umschirmen einander mit ihren Flügeln in der Weise, dass diese Leute unmittelbar mit dem ersten Himmel verbunden werden. Wenn sie sich zerstreuen, steigen die Engel auf in den Himmel. Hier dann fragt sie Allah, Der Allmächtige und Erhabene und Er ist wohl wissender als sie: „ Woher seid ihr gekommen?“ Sie erwidern: „ Wir kamen von Dienern von Dir auf der Erde, die Dich preisen, indem sie sagen: Subhana Allah (gepriesen sei Allah), Deine Größe rühmen, indem sie sagen: Allahu Akbar (Allah ist der größte), die Formel laa Ilaaha Illa Allah (kein Gott ist da außer Allah) sprechen, Dich loben,

indem sie sagen: Al-hamdu lillah (Alles Lob gebührt Allah) und Dich bitten. Er sagt: „ Worum bitten sie Mich?“ Sie sagen: „ Sie bitten Dich um das Paradies.“ Er sagt: „ Haben sie mein Paradies gesehen?“ Sie sagen: „ Nein! unser Herr.“ Er sagt: „ Und wie denn, wenn sie es gesehen hätten?“ Sie sagen weiter: „ Und sie suchen Zuflucht bei Dir.“ Er sagt: „ Und wovor suchen sie Flucht bei Mir?“ Sie sagen: „ Vor Deinem Höllenfeuer, unser Herr!“ Er sagt: “ Haben sie Mein Höllenfeuer gesehen?“ Sie sagen: „ Nein!“ Er sagt: „ Und wie denn, wenn sie es gesehen hätten?“ Sie sagen: „ Und sie bitten Dich um die Vergebung ihrer Sünden.“ Er sagt: „ Ich habe ihre Sünden vergeben, ich habe ihnen alles gegeben, worum sie bitten, und ich habe ihnen Zuflucht bei Mir davor gegeben, wovor sie Zuflucht bei Mir gesucht haben.“ Sie sagen: „ O Allah, unter ihnen befindet sich Soundso, und er ist ein sündiger Diener. Es geschah aber, dass er an ihnen vorbeiging und mit ihnen saß.“ Er sagte: „ Ihm habe Ich auch vergeben. Sie sind diejenigen, mit denen er gesessen hat; und derjenige, der mit ihnen sitzt, soll nicht unglücklich sein.“

Sie lieben die Gläubigen. Der Prophet - sal Allahu alayhi wa sallam – sagte:

„ Wenn Allah – subhanahu wa ta’ala – jemanden liebt, ruft Er Jibril (Gabriel) und sagt: ‚ O Jibril! Ich liebe die und die Person, also liebe auch du sie.’ Dann ruft Jibril zu den Engeln der Himmel: ‚ Allah liebt die und die Person, also liebt auch ihr ihn.’ Und die Engel werden lieben. Und dann wird Allah – subhanahu wa ta’ala – ihm einen Platz der Anerkennung auf Erden schaffen. [Bukhari und Muslim]

Sie beten für den Gläubigen. Der Prophet - sal Allahu alayhi wa sallam – erklärte:

„ Die Engel beten für jeden Diener Allahs, der für mich betet.“ [Sahih Al-Jami’]

Und der Prophet - sal Allahu alayhi wa sallam – erklärte, dass ein Engel für das Gebet bestimmt ist, welches für einen Bruder in seiner Abwesenheit gemacht wird. Die Pflicht des Engels ist es, „Amin dasselbe für dich“, zu sagen.

Und es gibt keinen Zweifel darüber, dass die Engel den Mu’minin im Jihad beistehen. In der Schlacht von Badr, verließ der Gesandte Allahs - sal Allahu alayhi wa sallam – Madinah mit nur 317 Gefährten, um eine Karawane zu verfolgen - unvorbereitet für einen Krieg. Als die muslimische Armee sich den über 1000 Kämpfern der Quraish ausgesetzt sah, mit all den Waffen, Pferden und Vorbereitungen, sah die Situation trostlos aus, besonders weil es die erste Schlacht im Islam war. Der Prophet - sal Allahu alayhi wa sallam – trat in sein Zelt und betete, er streckte seine Hände aus, bittend für den Sieg durch Allah. Er streckte seine Hände soweit nach oben, dass sein Umhang herunterfiel. Abu Bakr – Radi Allahu Anhu - war dort, um diesen wieder auf seine Schultern zu legen. Er - sal Allahu alayhi wa sallam – weinte und betete bis Abu Bakr – Radi Allahu Anhu – Mitgefühl für die Situation, dessen Zeuge er wurde, empfand. Er rief zum Gesandten Allahs - sal Allahu alayhi wa sallam - aus – “Ruwaidan Ya Rasullah, In Allaha Naasiruk wa Mujizu wa’dak.” Daraufhin offenbarte Allah – Subhaanahu wa Ta ‘Aala – folgende Verse:

Da gab dein Herr den Engel nein: “ Ich bin mit euch; so festigt denn die Gläubigen.In die Herzen der Ungläubigen werde Ich Schrecken werfen. Trefft (sie) oberhalb des Nackens und schlagt ihnen jeden Finger ab!“ [QS: 8:12]

Jibreel fragte den Propheten - sal Allahu alayhi wa sallam – über diejenigen, die beim Sieg von Badr anwesend waren: „Wie ist die Stellung derjenigen, die bei Badr mit dir waren?“ Der Prophet - sal Allahu alayhi wa sallam – sagte: „Sie waren die besten unter uns.“ Dann sagte Jibril: „Ebenso, gehörten die Engel die bei Badr anwesend waren zu den besten unter uns.“

Und die Engel sind da, wenn der Mu’min stirbt. Allah– Subhaanahu wa Ta ‘Aala – unterrichtet uns von dem Tag, an dem sie kommen, um die Seele des Mu’min zu entnehmen:

Wahrlich, diejenigen, die sagen ‘mein Herr ist Allah’, und die sich dann aufrichtig verhalten – zu ihnen steigen die Engel nieder (und sprechen): “ Fürchtet euch nicht und seid nicht traurig und erfreut euch des Paradieses, das euch verheißen wurde.

[QS: 41:30]

Die Engel und die Kuffar

Genauso, wie die Engel ein Teil des Lebens, des Todes und der Wiederauferstehung des Mu’mins sind, sind sie ein Teil des Kafirs (Ungläubigen), jedoch auf eine andere Art und Weise. Der Prophet - sal Allahu alayhi wa sallam – berichtete uns, dass, wenn Allah – Subhaanahu wa Ta ‘Aala – eine Person hasst, Er nach Jibril ruft und sagt: „ O Jibril! Ich hasse die und die Person, also hasse du ihn auch.“ Dann wird Jibril zu den Engeln der Himmel rufen: „ Allah hasst die und die Person, also hasst auch ihr ihn.“ Und die Engel werden ihn hassen. Dann wird ihm Allah – subhanahu wa ta’ala – Unannehmlichkeiten auf Erden bereiten.

Zur Zeit des Propheten – Sal Allaahu Alayhi wa Sallam – verspotteten ihn die Kuffar, indem sie von ihm verlangten, die Engel in diesem Leben zu sehen, da sie nur dann glauben würden. Allah – Subhaanahu wa Ta ‘Aala – zeichnete ihre Behauptung im Quran auf, für sie und all die anderen Leute, die mit ihren Augen glauben, jedoch nicht mit ihren Herzen:

Und diejenigen, die nicht mit Unserer Begegnung rechnen, sagen: „ Warum werden keine Engel zu uns hernieder gesandt? Oder (warum) sollten wir (nicht) unseren Herrn schauen?“ Wahrlich, sie denken zu hoch von sich und haben die Schranken arg überschritten. Am Tage, wenn sie die Engel sehen: keine frohe Botschaft sei für die Schuldigen an diesem Tage! Und sie (die Engel) werden (zu ihnen) sagen: Das ist euch verwehrt, verboten!“ [QS: 25:21-22]

Und wenn sie in die Hölle eintreten, berichtet Allah– Subhaanahu wa Ta ‘Aala – uns über ihre Konversation mit den Engel, welche die Hölle bewachen:

Und die im Feuer werden zu den Wächtern der Hölle sagen: „ Bittet euren Herrn, dass Er uns einen Tag von der Strafe erlasse.“ Sie werden sprechen: „ Kamen nicht eure Gesandten mit klaren Beweisen zu euch?“ Jene werden sagen: „ Doch.“ (Die Wächter) werden sprechen: „ So fahret fort, zu bitten.“ Doch das Bitten der Ungläubigen ist völlig umsonst. [QS: 40:49-50]

Liebe Brüder und Schwestern, was ist nun unsere Pflicht gegenüber diesen Engeln. Es ist, den Glauben an sie zu verinnerlichen und ihnen den Respekt zu zeigen, der ihnen gebührt. Demnach, wenn wir hören, dass die Engel die Häuser nicht betreten, in denen Hunde und Abbildungen sind, gehen wir und befreien uns umgehend von dem, was uns von der gesegneten Anwesenheit der Engel beraubt. Der Prophet - sal Allahu alayhi wa sallam – unterrichtete uns in einem authentischen Hadith, dass die Engel nicht in ein Haus eintreten, in dem Abbildungen und Hunde sind. Es ist traurig, dass in vielen Häusern von Muslimen ein Platz auf den Regalen bereitgestellt ist für Abbildungen von Tieren, Puppen oder Bilder, die an den Wänden hängen. Wenn die Gebetszeit kommt, werden diese zwar vielleicht zugedeckt, aber das macht keinen Unterschied. Es bleibt ein Haus, welches von der gesegneten Anwesenheit, dem Schutz und dem Bittgebet der Engel beraubt wurde. Und wenn die Engel nicht anwesend sind, ist es sehr wahrscheinlich, dass Teufel und Jinn dort Zuflucht finden. Möge Allah – Subhaanahu wa Ta ‘Aala – uns alle bewahren.

Abschließend: die Engel, die uns am nächsten sind, sind jene, die auf den Schultern eines jeden Menschen sind. Sie schreiben die guten Taten und die schlechten Taten auf. Allah – Subhaanahu wa Ta ‘Aala – erwähnt diese im Quran:

…spricht er kein Wort aus, ohne dass neben ihm ein Aufpasser ware, der stets bereit (ist, es aufzuzeichnen)… [QS: 50:18]

Wenn wir ein Aufnahmegerät auf unseren Schultern hätten und im Rahmen eines Wettbewerbs, jeder, der Allah lobpreist einen Euro erhält und für jedes schlechte Wort gepeitscht wird, wie wäre dann der Zustand der Gemeinde. Sie würde aufgehen in Lobpreisungen! Subhanallah, Alhamdulillah, Allahu Akbar. Sogar, wenn jemand Salam sagt, würde das von allen mit Subhanallah, Alhamdulillah, Allahu Akbar, beantwortet werden. Wie geht es dir? Subhanallah, Alhamdulillah, Allahu Akbar. Und am Ende des Tages würde einer 30.000, der andere 50.000 Euro erhalten, wer würde nicht Teilhaben wollen an solch einem Gewinn?

Liebe Brüder und Schwester, wir werden aufgezeichnet und der Gewinn ist viel höher.