Wann Werden Wir Verstehen

von Muhammad Alshareef

Sollten sie ihn zum König machen, oder sollten sie ihn töten? Die Ungläubigen von Mekkah wussten nicht, wie sie in Anbetracht des Phänomens reagieren sollten, das - wie sie behaupteten - Trennung brachte zwischen dem Vater und dem Sohn und zwischen dem Mann und seiner Frau. Es musste ein Ende haben.

Abu Al-Waleed Utbah ibn al-Mugheerah sagte: "Laßt mich das ein für alle mal beenden." Er fand den Gesandten Allahs - sal Allaahu alayhi wa sallam - bei der Kabah und näherte sich ihm.

Er sagte: „O Muhammad." Der Gesandte drehte sich zu ihm, zeigte ihm Anerkennung und hörte ihm aufmerksam zu.

Al-Waleed begann: „Warum bestehst du auf diese Botschaft zu der du aufrufst? Ist es Reichtum, das du anstrebst? Dann werden wir dich zum reichsten Mann unter uns machen. Sind es Frauen die du willst? Dann geben wir dir die schönsten unserer Frauen. Erkennst du eine Krankheit in deinen Geist? Wenn ja, werden wir dich von den besten Ärzten behandeln lassen."

Als sich Al-Waleeds Angebote erschöpften, fragte ihn der Gesandte Allahs - sal Allaahu alayhi wa sallam - höflich: „Bist du fertig mit dem, was du sagen wolltest?"

Al-Waleed antwortete: „Ja."

Dann begann der Gesandte Allahs - sal Allaahu alayhi wa sallam - auf die schönste Art, den Anfang der Surah Fussilat (Erklärt!) vorzutragen:

"Ha Mim. Dies ist eine Offenbarung von dem Allerbarmer, dem Barmherzigen, ein Buch, dessen Verse als Qur'an in arabischer Sprache klar gemacht worden sind für Leute, die Wissen besitzen; als Bringer froher Botschaft und Warner. Doch die meisten von ihnen kehren sich (von ihm) ab, so dass sie (ihn) nicht hören. Und sie sagen: „Unsere Herzen sind vor dem verhüllt, wozu du uns aufrufst, und unsere Ohren sind taub, und zwischen uns und dir ist eine Scheidewand. So handle, auch wir handeln." [QS: 41:1-5]

Abu-Waleeds Augen weiteten sich während er der Qur'an-Rezitation desjenigen, mit ungeteilter Aufmerksamkeit zuhörte, dem sie offenbart wurde. Der Gesandte Allahs - sal Allaahu alayhi wa sallam - fuhr fort, zu rezitieren, bis er an diesem Vers ankam:

Doch, wenn sie sich abkehren, dann sprich: „ Ich habe euch vor einer schrecklichen, zerstörerischen Qual wie der Qual der `Ad und Tamud gewarnt." [QS: 41:13]

Al-Waleed sprang auf und hielt den Mund des Gesandten Allahs - sal Allaahu alayhi wa sallam - zu, vor Angst, diese Qual würde sie hier und gleich treffen.

Nun, kehren wir zurück ins 21. Jahrhundert. Ihr schaltet euren Computer ein und auf dem Bildschirm erscheint ein Signal: Sie haben eine Mail. Ist es euer Freund? Wurde die Online-Bestellung versendet? Ihr könnt es kaum erwarten, nachzuschauen. Oder ist es diese lästige Mailing-Liste, über die jeden Tag ein (Qur'an-)Vers verschickt wird, und die niemand ein zweites Mal anschaut?

Liebe Brüder und Schwestern, es gibt eine ungelesene Nachricht, die auf uns wartet. Es ist Al-Qur'an al-Kareem, die edle Offenbarung. Und der Autor ist unser Schöpfer!

Lasst uns mal wahllos an einige muslimische Gemeinden in der Welt die folgende Frage stellen: Warum hat Allah den Qur'an offenbart? Viele aus den Gemeinden werden bedenkenlos antworten: „Der Qur'an wurde offenbart, um uns zu segnen."

Aber ist das die richtige Antwort?

Der Qur'an ist gesegnet und gesegnet ist der, der ihn rezitiert. Wie auch immer, hört euch den folgenden Vers genau an, damit wir herausfinden, dass es nicht dieses „Gesegnetsein" ist, wessentwegen der Qur'an offenbart wurde. Allah, der Erhabene, sagt:

Es ist ein Buch voll des Segens, das Wir zu dir herab gesandt haben, auf dass sie über seine Verse nachdenken, und auf dass diejenigen ermahnt werden mögen, die verständig sind. [QS: 38:29]

Segnung ist eine Eigenschaft des Qur'an, nicht der Zweck der Offenbarung. Der Grund der Offenbarung ist der, dass „ über seine Verse nachgedacht und danach gehandelt wird!"

Es ist ein Missverständnis, dass die Stellung des Qur'an in unserem Leben, die der „Segnung" ist; und diese „Segnung" an sich hat viele Erscheinungsformen. Wir sehen viele muslimische Familien, die den Wunsch haben, dass ihre Kinder den Qur'an einmal auf Arabisch lesen, ja, EINMAL in ihrem ganzen Leben.

Wir sehen Gemeinden, die ihren Qur'an in 30 Teile drucken, damit sie ihn rezitieren können, wenn jemand verstorben ist - das ist allseits bekannt.

Oder wenn jemand wohlhabendes verstirbt, stiften sie 100 000 Euro von ihrem Erbe (Geld, das eigentlich ihren Kindern gehört), um eine Million Kopien der Surah Yaa-Seen im Taschenformat zu drucken (nicht Surah Maa'idah oder eine andere Surah, nur Surah Yaa-Seen), damit sie den Segen derer bekommen, die den „Segen" lesen.

Nun, wir haben die Bedeutung, die der Qur'an in unserem Leben hat, nicht verstanden und die Botschaft wartet noch immer darauf, gelesen zu werden.

Das ist unser heutiges Thema: Wann werden wir die Botschaft Allahs verstehen?

Wisst ihr, in welcher Sprache der Qur'an offenbart worden wäre, wenn die Sprache gewählt worden wäre, die die meisten Menschen sprechen? Nein, nicht Englisch. Es wäre ein chinesischer Qur'an geworden! Doch die Sprache des Qur'an geht nicht nach der Laune der Menschen.

Nein, Allah ta'ala wählte ein einfaches gesegnetes Arabisch. Wir sind es, die sich darum bemühen müssen, es zu verstehen:

Ein Buch, dessen Verse als Qur'an in arabischer Sprache klar gemacht worden sind für Leute, die Wissen besitzen. [QS: 41:3]

Der Qur'an ist die Wahrheit in ihrer reinsten Form. Keine Falschheit kann ihn berühren. Allah ta'ala sagt:

Falschheit kann nicht an es herankommen, weder von vorn noch von hinten. Es ist eine Offenbarung von einem Allweisen, des Lobes würdigen. [QS: 41:42]

Der Qur'an ist der Siraat - al - Mustaqim, der gerade Weg, nach dem wir jeden Tag in unseren Gebeten verlangen:

Führe uns den geraden Weg [QS: 1:6]

Alles, was wir tun müssen, ist, die nächste Seite aufzuschlagen, und wir werden den geraden Weg entdecken. Allah ta'ala beginnt über das Buch zu sprechen, worin kein Zweifel ist, und charakterisiert es: „Hudan lil Mttaqin! - Eine Rechtleitung (das, wonach wir gefragt hatten) für die Gottesfürchtigen."

Ali - radi Allahu `anhu - sagte: "As Siraat al Mustaqim, der gerade Weg, ist der Qur'an!"

Der Qur'an ist das Seil, an dem festzuhalten uns befohlen wurde:

Und haltet insgesamt an Allahs Seil fest und zerfallet nicht. [QS: 3:103]

Ibn Abbas sagte: „Haltet an Allahs Seil fest, wahrlich das Seil Allahs ist der Qur'an!" [Ibn Kathir]

Der Qur'an ist die beste Rede:

Allah hat die schönste Botschaft, ein Buch, herab gesandt, eine sich gleichartig wiederholende Schrift… [QS: 39:23]

Ich möchte, dass ihr jetzt gleich versucht, euch das alte Mekkah vorzustellen. Stellt euch vor, welche Dinge ihr sehen würdet. Ich stelle mir vor, wie die Straßen dunkler werden, während die Sonne untergeht, da es keine Straßenlaternen gibt. Ich sehe einen kleinen Marktplatz; Araber, die Datteln, Honig, Fleisch und Brot verkaufen. Ich höre kein Ticken von Uhren oder ferne Autos. Ich höre Tauben gurren, Esel jammern und Araber sich unterhalten. Ich fühle keine sanfte Baumwolle und Acryl, wie bei dem, was ich jetzt trage. Meine Haut ist sehr rau und braungebrannt; Ich liege auf der schmutzigen Erde und schlafe unter dem Mond.

Unter diesen Bedingungen behauptet ein Mann, der Prophet Allahs zu sein. As - Saadiq, Al Amin; der Wahrhafte, Vertrauenswürdige Muhammad.

Stelle dir dich in dieser Situation vor … du hast an ihn geglaubt und du gehst, um dir die Rechtleitung des Qur'an anzuhören - rezitiert von dem, dem der Qur'an offenbart wurde.

Ich frage euch, liebe Brüder und Schwestern, wie tiefgründig würdet ihr der Botschaft in dieser Situation zuhören? Was ist los mit uns, dass wir der Botschaft Allahs nicht mehr diese Aufmerksamkeit schenken wollen.

Während des Ramadan haben wir hier gute Brüder, die das Tarawih - Gebet leiten. Sie rezitieren den Qur'an und machen Bittgebete und immer mal wieder werden ihre Worte, die sie rezitieren von tränen unterbrochen. Bruder Yusuf (einer unserer Schulbusfahrer) kam zu mir mit einem Blatt Papier und einem Stift in seiner Hand; seine Augen waren verschwommen.

Er sagte: „ Muhammad, Ich möchte, dass du mir alles übersetzt, was der Imam in seinem Bittgebet sagte." Erschocken zuckte ich zusammen: „Du willst, dass ich dir alles übersetze, hier im Flur?"

Er sagte: „Ja, denn auch wir sind Muslime. Wenn es den Imam zum Weinen bringt, dann bringt es uns sicher auch zum Weinen…wenn wir nur wüssten, was er sagt!"

Während er sprach, überkamen ihn die Tränen. Die Worte prägten sich in meinen Verstand, „wenn wir nur wüssten, was er sagt!" Allah ta'ala sagt im Qur'an:

Und der Gesandte sagte: „O mein Herr, mein Volk hat wirklich diesen Qur'an von sich gewiesen." [QS: 25:30]

Wie wird der Qur'an außer Acht gelassen?

Der Qur'an wird außer Acht gelassen in unserem Leben, indem wir nicht mehr daran glauben. Wenn wir es vorziehen, 135 Kanäle anzuschauen und zuzuhören, doch wenn zufällig der Qur'an läuft, hören wir nicht zu beeilen uns vielleicht, es auszuschalten (natürlich nachdem der Vers zu ende ist, wir sind ja nicht respektlos, oder?).

Der Qur'an wird außer Acht gelassen, wenn eine Person sich nicht darum kümmert, Allahs Botschaft im Qur'an zu lernen.

Der Qur'an wird außer Acht gelassen, wenn wir seine Gesetze verlassen und uns an das britische oder deutsche wenden, damit uns Gerechtigkeit widerfahre.

Das wird der Vorwurf des Propheten sein, was tun wir, um ein Alibi zu haben?

„Mein Herz ist so hart wie ein Felsblock, ich fühle keine Spiritualität." Das ist eine Feststellung, die wir in unseren Gemeinden immer wieder hören. Liebe Brüder und Schwestern, ich werde euch jetzt mit einem Vers des Qur'an schocken. Es wird uns den sagen, warum unsere Herzen so geworden sind:

Ist nicht für die Gläubigen die Zeit gekommen, ihre Herzen zu demütigen vor der Ermahnung Allahs und vor der Wahrheit, die herabkam, um nicht so zu werden wie jene, denen zuvor die Schrift gegeben wurde und denen es zu lange dauerte, so dass ihre Herzen verstockt und viele von ihnen zu Frevlern wurden? [QS: 57:16]

Merkt euch, dass es eine Warnung von Allah ist, wenn unsere Herzen nicht demütig sind vor dem Qur'an. Liebe Brüder und Schwestern, Allah sagt uns, dass es unser eigenes Verschulden ist, wenn wir keine Spiritualität verspüren. Wie viel Zeit ist vergangen, seit wir über den Qur'an nachgedacht haben? 20 Jahre? 50? Wann werden wir es kapieren?

Ibn Kathir erläutert: In diesem Vers verbietet uns Allah, jene nachzuahmen, die schon vor uns damit beauftragt waren, die Bücher zu bewahren, die Juden und die Christen. Die Zeit, die sie fern von den Büchern verbrachten verging und verging, bis sie die Bücher abänderten…warfen sie hinter sich und wandten sich an ihre Priester und Mönche, denen, anstelle von Allah, ihre Verehrung galt. Da begannen ihre Herzen einzurosten.

Wie ein Dichter sagte:

Al Qur'an, der Schlüssel zum Tor der Glückseligkeit,

Al Qur'an, das einzige Seil der Erlösung,

Verlasst es nicht oder lehnt es nicht ab,

Allah wird euch vergessen, wenn ihr Ihn vergesst

Tei II: Einführung über das Al Maghrib Institut

Wenn ihr vorhabt, den ganzen Sommer lang fern zu sehen, dann lasst mich euch den besten TV-Führer verraten: Es nennt sich, der AUS - Schalter! Dafür ist unsere Zeit zu wertvoll! Wie können wir unsere Zeit verschwenden, wenn wir wissen, dass, wenn wir uns aufmachen, um zwei Raka'aat des Freitagsgebets zu beten, 85% der Menge die Bedeutung der Verse nicht kennt?

Sprache ist etwas so segensreiches, tatsächlich, ist die Verschiedenartigkeit der Sprachen eine der Zeichen Allah ta'alas. Menschen nahmen diese göttliche Gabe und kreierten eine Sprache für diejenigen, die keinen einzigen Vokal zustande bringen konnten: Zeichensprache. Sie erfanden eine Sprache aus Punkten und Schlägen: den Morse - Code.

Wenn wir uns die Länder mit den meisten Analphabeten anschauen, werden wir sehen, dass es Länder sind mit Muslimen in der Mehrheit - unser eigener Hinterhof.

All dies im Gegensatz zum ersten Wort, das uns offenbart wurde: „ Lies."

„ Um die Welt zu bewegen, müssen wir uns erst selbst bewegen."

`Uqbah Ibn Aamir - radi Allahu `anhu - erinnert sich: „ Einst kam der Gesandte Allahs zu uns, als wir zusammen saßen, und fragte: ‚ Wer von euch würde gerne auf den Markt von But-han oder Aqiq gehen (zwei Marktplätze, auf denen in der Nähe von Medinah Kamele verkauft wurden) und zwei Kamelweibchen der edelsten Rasse holen, ohne eine Sünde zu begehen oder Verwandtschaftbande abzutrennen?'

Wir antworteten: ‚ Jeder von uns würde es liebend gerne tun.'

Der Gesandte Allahs - sal Allaahu alayhi wa sallam - sagte dann: ‚In die Moschee zu gehen und zwei Verse zu rezitieren oder zu unterrichten, ist wertvoller als zwei Kamelweibchen; drei Verse sind besser als drei Kamelweibchen. Und das selbe rezitieren oder lehren von vier Versen ist wertvoller als vier Kamelweibchen und die gleiche Anzahl an Kamelen.'"

Hier in den Vereinigten Staaten hat Allah unser Land mit vielen Fachleuten und gebildeten Menschen gesegnet. Mit all unserem Wohlstand, unseren Annehmlichkeiten und unserer Intelligenz haben wir keine Entschuldigung und müssen fortfahren, den Islam zu lernen, und zwar richtig.

Liebe Brüder und Schwestern, heute habe ich eine aufregende Neuigkeit! Ich bin sicher, dass ihr schon einen kleinen Blick auf die Plakate am Eingang des Dar-us-Salam geworfen habt. Heute ist der große Beginn unserer Hoffnung auf einen neuen Standard in qualitativer islamischer Bildung im Westen: das Al Maghrib Institut. Als ein Projekt des Dar-us-Salam wird sich das Al Maghrib Institut unter meiner Leitung sein und sich auf die von uns konzepierten akkreditierten Doppel-Wochenend-Intensiv-Seminaren fokussieren. Alhamdulillah, die „American Open University“ hat die Seminare akkreditiert, so dass es für den Studiengang „Bachelor of Islamic Sciences“ angerechnet wird.

Basierend auf einer Umfrage, die wir nach einem Freitagsgebet vor einer Weile durchgeführt haben, wird das erste akkreditierten Doppel-Wochenend-Intensiv-Seminar, ein Kurs sein, welcher die meisten Stimmen bekam: „Die Erläuterung des Qur'an Al-Karim.“

Wir beginnen mit der Surah Iqra und verfolgen die Reihenfolge der Offenbarung durch den dreißigsten Juz'; diese neuen zwei-wöchentlichen Intensiv-Seminare werden uns die Bedeutungen der Suren lehren, die wir tagtäglich in unseren Gebeten rezitieren.

Egal, ob du ein Elternteil bist, ein muslimischer Lehrer, der sich bereichern will, ein Student, der nach Allahs Botschaft Ausschau hält oder einfach nur jemand, der

herausfinden möchte, was im Gebet aufgesagt wird; dann darfst du dieses Ereignis nicht verpassen.

Im AlMaghrib Seminar stecken mehr als ein Monat Nachforschung intensive Vorbereitung. Dies ist unser bescheidener Beitrag zum islamischen Bildungsstand, indem wir gleichzeitig ein Beispiel sind für andere. Inscha'Allah wird das Maghrib Institut dich so beeindrucken, wie noch kein anderer religiöser Unterricht.

Die Anmeldung endet, wenn alle 60 Plätze belegt sind. Lasst euch nicht auf die Wartelisten setzen, setze dich ein für deine spirituelle Zukunft und schreib dich jetzt ein (Naja, nicht sofort, wartet, bis das Freitagsgebet zu ende ist).